應強制規定務必加修烏芻瑟摩戒淫法！凡不配合者，一律視為潛在的問題人物！

應強制規定務必加修烏芻瑟摩戒淫法

凡不配合者，一律視為潛在的問題人物

《楞嚴經》曰：「烏芻瑟摩，於如來前，合掌頂禮佛之雙足，而白佛言：我常先憶，久遠劫前，性多貪欲。有佛出世，名曰空王，說多淫人，成猛火聚，教我遍觀百骸，諸冷暖氣。神光內凝，化多淫心，成智慧火，從是諸佛，皆呼召我，名為火頭。我以火光三昧力故，成阿羅漢。心發大願，諸佛成道，我為力士，親伏魔怨。佛問圓通，我以諦觀，身心煖觸，無礙流通，諸漏既銷，生大寶燄，登無上覺，斯為第一。」


經文大意


1.火大居首之原由


七大本以地大為首，今何以由烏芻瑟摩先說火大。行者當知淫欲屬火，而欲火係壞定之罪魁禍首，當應戒之。因故火大應當先述說，以示其重要性。


2.前世因緣


烏芻瑟摩(云火頭，即火頭金剛)於如來前，合掌頂禮佛之雙足，而白佛說：我常常承先起憶念，而念知久遠劫以前，因性多貪淫欲。時有一佛名為空王，此空王佛對我說，多淫欲之人，生時為欲之火，死時為業之火。故此欲火終將成為猛然之火聚，能燒毀諸善根，能滅一切智慧種。因此，空王世尊教我遍觀我全身百骸及手、腳四肢等，並觀身所生起冷、暖氣之感覺。


3.陳述悟境


我依空王世尊所教起觀，剛起觀之時，色身因內氣未動，身覺微冷；待久坐後，內氣誘發，觸及欲源，欲念萌生，暖氣遍佈全身，產生熱惱之淫欲心。熱惱心起，此時我即攝受精神與心光，使心意志力內凝住不動，不再演化成淫欲續相。如此用功，久而久之，終能化多淫之心火，成為智慧之火燄，不再執著那不真實的淫欲之念。


4.證阿羅漢果


自從我能轉淫欲之火為智慧火後，諸佛皆叫我火頭或火頭金剛。我因善觀火性，且能轉欲火為智慧眼，而得火光三昧。因得此火光三昧力故，斷諸結使(九結十使)，證入圓通，而成就了阿羅漢果。我也因此而發大願說，賢劫諸佛成道時，我願為諸佛世尊之護法力士，擁護佛法，並親伏諸魔怨。


5.結酬所問


世尊現問藉用根、塵、識、大等四，以何法修入圓通，如我本修因緣，乃因諦觀身暖心觸境，了知身心轉用，無礙流通而悟入。今佛問我圓通修證方法，就我所修證者，乃因以淫欲之火，獲得轉識成智慧火，諸漏銷滅，成就性空起大寶燄火，使真心光明發放宣洩，登無有上之覺悟。故火大本修因緣，對我而言，最為殊勝第一。






四、修習方法


1.拙火升起


行者欲由火大悟入時，宜先誘發優陀那丹田契機。以後每次打坐時，宜意守住下盤丹田，因丹田氣源近生殖器故，氣觸及或通過生殖器時，將引發熱惱火性，產生種種淫欲之幻想，行者不可不知。


2.攝受心念住一火性


行者至此境界，起淫心幻境之意時，應提起清淨一念，觀此火性不放，此時行者攝受覺知與心念，使意志力內凝虛而不動，不再演化成淫欲之續相。


3.藉火性所起氣貫經脈


如此攝受用功，久而久之，終能化解淫欲所升起之熱惱心火，將此心火轉成內氣，藉此熱氣貫通經脈，意轉守上盤，不再執著那不真的淫欲之念，終將成就智慧之火。






五、修習優劣


由火大悟入之法門，最適合淫欲多之在家居士。出家眾若非結婚後才出家者，較少起淫欲心，但也怕因緣際會，使其在修行中起憧景式幻想淫念。若契機動時，有淫欲心升起時，即是打坐時，心常繫緣在丹田。若稱名念佛行者或打坐時心繫緣在上盤或中宮行者，應不致於在打坐中起淫欲心念。


若行者遇禪坐中起淫欲心，或內氣逼近生殖器週圍而誘發淫欲習氣時，應即隨觀火大之火性，轉成拙火。若行者不能如法修時，宜將心移守上盤兩眉間，或改採念佛洪名，以轉淫欲心念。


(  法爾禪修講義  ---  參證篇  )

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
心得：
原則上，無論顯密、無論僧俗，凡有持楞嚴咒或大白傘蓋佛母咒的行者，如於不淫戒上無法進步，務必修習上述烏芻瑟摩戒淫法，請勿僅用意志力壓抑性欲，以免發瘋（假藉雙修名義行邪婬）或罹患欲求不滿憂鬱症或淪落為變態人格搞雞姦。

佛門性醜聞日益增多，如欲解決此一問題，佛教僧團應建立督導制度，成立執行機關，強制規定所有僧眾務必加修烏芻瑟摩戒淫法，當然，若已在修者，那就提拔為種子教師，凡不配合者，一律視為潛在的問題人物，將對其監控以防範其搞出性醜聞等等的配套措施！

在家眾如有意隨出家眾修持烏芻瑟摩戒淫法者，僧團不得拒絕其申請，並請其擔任專案外護，以助出家眾成就烏芻瑟摩戒淫法也！

相信此制度之建立將能有效遏阻佛門性醜聞！






개정은 우 추 Semo 법률 매춘을위한 필수되어야 추가해야합니다

그래서 그 수치는 잠재적인 문제로 간주 일치하지 않습니다

며 "금강경"[이 견적] : 나는 종종이 첫 번째, 오래 전에 강도, 섹스, 더 욕심을 떠올 부처가 이름을 태어난있다 :. "우 추 Semo, 유 Rulai을 전, 손바닥은 하얀 부처하면서, 부처의 피트에 활을 공기 왕이라고 함께 성난 불길로 더 변태들, 바이 하이, 모든 난방의 개념을 통해 나에게 모두 가르쳐 및 냉각 고 말했다. 응축수 이내에 이미 SG, 멀티가 납시 부처에서 화재의 지혜로, 출발, 모두가 내게 전화 전화 시도. 내가 아라한으로, Samadhi를 해고 그것을 강제로. 마음이 좋은가 도로로, 불상을 맹세했다, 내가 레슬러, 프로 악마 불만. 부처 모두 Zhulou의 흐름에 영향을 육체적 따뜻한 정신 연락 그의 동료하고, 내가 감각 요청 판매가 존슨 파 연은 최초로, 스리랑카를 최고의 감각을 탱. "

절 효과

1. 최고 소방 이유를 눌렀다고

잘한다고 왜 우 추 Semo에 의해 처음으로이 지금 큰 일곱 착륙했다. 참가자는 정욕 화재는 것을 알고 있어야 나쁜 시스템을 주어 범인의 욕망 때 그것을 종료해야합니다. 가장 큰 소방의 중요성을 보여, 어떤 이유로 얘기해야합니다.

2. 운명

(다이아몬드를 시도 운 회전자), 우 추 Semo 유 Rulai 전에는, 손바닥이 부처님의 발에 활을하고 Baifo는 말했다 : 나는 자주 약속을하기 전에 기념에서 재생지만 알려진 강도 전에, 오래 때문에 멀티 Tanyin 욕망을 읽을 수 있습니다. 불교 이름은 왕이 욕망의 화재를 가진 사람, 멀티 욕망이 빈 왕 F에 나에게했을 때 비어있다되면, 업계에 대한 죽음의 화재. 따라서 욕망의 불길은 결국, 모든 좋은 뿌리를 구울 수있는 모든 지혜 수종을 파괴, 갑자기 같이 될 것입니다. 따라서 국왕 부처의 빈 개념, 바이 하이 내 몸이과 손, 발, 사지 등 이상 가르쳐준과 추위로부터 태어난 신체를 보려면, 느낌을 가열.

3. 계산서 우 징

난 하나는 시체가 움직이지 않았다는 가스로 인해보기 막에서 개념에서 비행기로 가르자는 복이, 시체는 느낌 웨이 Leng의 왕이야, 그 결과, 좌상, 신체 이상 가열 원본에 대한 욕망의 개시에 도달 유발 내부 가스, 수 욕망 마음 Renao. 난 더 이상 욕망 지속적인 발전 단계로 이동하지 Ningzhu의 의지에 마음에 Sheshou 정신 및 심장을 조명에 Renao 심장. 열심히, 시간이 지남에 마침내 불빛 멀티 매춘, 지혜의 불꽃으로, 욕망의 헌신 읽고 더 이상 사실이다.

4. 인증서 Aluohanguo

난 화재의 지혜에 대한 욕망의 화재를 바꿀 수있어 이후 불상이 시도하거나 나를 킹콩 전화 시도. 나는 화재가 잘 볼 수 있었던 화재 samadhi에서 파생된 지혜의 눈에 욕구를 켤 수 있습니다. 포스는 화재 때문에 Samadhi, (10 매듭 9)의 Duanzhu 결과, 전술에 카드 및 Aluohanguo의 업적. 나도 따라서 도로 서안 지에로 불상, 전 부처 부처님 럭스의 후견인 기꺼이 그 큰 소원을 비세요, 달마를 지원하고, 프로는 - 볼트 Zhumo 불평.

5. 결과는 지불 요청

축복하고, 루트, 먼지, 지식을 빌려달라고 아르 전 수리가 발생할 경우 전술에 어떤 법칙에 큰 사 개정은, 몸 전체에 연락 그의 동료들의 따뜻한 마음으로 인해되었다 알려진 신체적, 정신적 스위치는 인식된다의 흐름에 영향을 미칠 수 있습니다. 부처는 지혜 이득 화재에 대한 지식을 회전, 욕망의 불길에, 내게로 인해 내 허가를 복구하는 복구 방법을 Yuantong이 카드라고 물어 Zhulou는 매각, 위대한 보물에서 우주 불꽃의 업적 그게 정말 가벼운 배포 출구, 고든 아니오 예, 의식에. 잘, 나를 위해, 가장, 가장 우수를 먼저 복구가 발생할 다.



, 방법에 참석 넷째

1. Zhuohuo 상승

불이 들어 Dawu 팝 워커는 좋은 기회 Tuona 음모 지역을 유도하는 것이 좋습니다. 각 명상 후에, 그것은 낮은 접시를 개최하는 것이 바람직하다는 워커 알아야 할 환상 욕망 모든 종류의 생산, 공기의 성기, 따라서, 근처 또는 성기를 만져 공기가, 그것은 염증 열을 가져다 줄 수 있기 때문에 음모 지역을, 음모 지역을 의미합니다.

2. Sheshou은 당신의 마음과 화재에 살고 있습니다

이 영역에 참가자는, 납시 깨끗한 읽어보기를 가지고 있어야하고 그 권력 가상 응축수는 더 이상 지속의 욕망으로 발전 내에 이동되지 않습니다이 화재, 그래서 이번엔 워커 Sheshou 인식과 마음에서이다 보류, 의미의 환상에서 출발 상.

3.의 meridians에서 가벼운 가스 침투한다는 거예요

이것은 Sheshou 열심히, 시간이 지남에 상승 욕망이 마침내 디스크의 방어,별로 욕망하지 않는 첨부 파일에서 돌리 의미 meridians을 통해 더위에 Renao 불빛,이 불빛은 가스로 변환 해결 , 지혜 화재의 마지막 업적을 읽어보십시오.



다섯째, 장점을의 참석

되는 달마의 가장 큰 불, 가장 laymen 더 욕망에 적합부터 알고 있소. 만이 수도원의 수도사가 역시 결혼한 후 욕정의 마음에서 덜뿐만 아니라 상황의 연습 불안에 프리 스타일의 판타지 욕망에서 재생하는 것. 기회가 심장 명상 즉, 욕망과 뜰 때 이동하는 경우가 종종 음모 지역에있는 마음, 여백의학과. 부처 승려의 이름 또는라고하면 명상, 마음, 또는 참가자의 궁전의 가장자리에 매달려 염두에 Buzhi 유 욕망을 재생하고 명상.

명상의 중심부에 정욕, 또는 화재가 잘한 것을보기, Zhuohuo로 전달되어야 욕망 습관에 의해 유발 가스 근사치의 성기 주변에서 워커 케이스 바랍니다. 워커 아니라, 법률 개정으로, 그것은 디스크에있는 두 개의 눈썹을 움직이는 심장을 유지하는 것이 바람직하다 수있다면, 또는 당신의 마음과 욕망을 돌려 형수의 이름을 암송에 체중을 옮기고.

(PHARE의 명상 강의 --- 참조 카드 서류) [/ 견적]


원칙적으로, 모두 개방적인 그리고 비의 두 승려와 laymen, 등 그렇게 Yinjie가 진행되지 않을 수 없으며 매춘 반지 우 추 Semo 법률에 참석하기 위해 반드시 참가자의 흰 캐노피 Bulmo 만트라 만트라 또는 개최 가지고 할뿐만 아니라 의지력이 너무로서 (영적 발전의 모습에서 이름 뒤에 창녀 가지)이나 우울증을 앓고 또는 남색 밖으로 덜 욕망 비정상적인 성격으로 감소 미쳐하지, 성적 욕구를 억제합니다.

이 문제를 해결하고자하는 불교 성장 섹스 스캔들, 불교 승가 감독 시스템은 집행 기관을, 그것은 이미 사람을 수리있다면 수리 우 추 Semo은 물론, 매춘 법률을 종료 추가해야합니다 모든 승려에 대한 필수 설정 설립되어야하며, 그 그래서 대책을 자사의 패키지의 스캔들을 방지하기 위해 모니터링을 올 잠재적인 문제가 사람으로 간주 될 사람을 만족시키지 못하는 교사를위한 씨앗으로 홍보!

스님으로 연습하고자하는 속인들은 승가가 응용 프로그램을 거절할 수 없습니다 누가 매춘 법률 우 추 Semo를 포기하고 또한 우크라이나 추 Semo의 수도승 성과의 매춘 방법을 돕기 위해 프로젝트의 외부 케이스로 초대!

이 시스템은 효과적으로 불교 섹스 스캔들의 설립을 억제 할 수있을 것이라고 믿고!